本文转自：山西日报j9九游会真人
花塔，真实具有出类拔萃的神奇。
花塔叫的是花塔，其实并莫得高耸的长满各式花草的新塔或古塔，而是一个小山村，因村后一座塔状之山时常长满山花而得名。山村天然不及为奇，中原地面多的是，在山西，包括在大同，这么的山村也有好多。花塔就在山眼下、在山坳里，但不是在某一座山的某一个场地，而是处在大同海拔最低、四面齐为高耸的丛山高山——太行山脉、燕山山脉和恒山山脉几条朔方著名大山余脉所酿成的怀抱里。
牢记第一次去花塔偶而初秋，车子行驶到牛帮口长城保存圆善的一座敌楼近邻，同业者就驱动抖擞了：“到了呀，花塔快到呀！”一个急转弯，车子就像马上向卑鄙弋的船，未几时就来到一个稍大的泊车场。下车四望，群峰合璧，高不行测；乌云如袂，缠裹腰间。话语间，出乎不测的丝丝细雨又如凉毛巾拂面。
这犹如瑶池的场地即是花塔？那，那村子在哪儿？“花塔还在隧洞的那边呢。”一位灵丘文友看出我的猜疑，以他独到的婉转调子复兴。“隧洞？还要过一条隧洞？隧洞在哪儿？”我再一次骇怪。顺着他的指向我仔细稽查，才发现浓荫掩映中的一个小小洞口。文友诠释注解，历史上的花塔，就闭塞在南边的一大片丛山高山之中，根柢莫得一条像样的出息，东谈主们收支只可登山渡海、繁重跋涉。过去，日本鬼子占领灵丘多年，也不知谈还有花塔这个场地。20世纪70年代，当地寰球贯通愚公精神，自行辩论、自行施工，硬是凭原始的用具锤、凿、钎、镐，历时10年，才买通了一条长近一公里的红沙岺隧洞，基本收场了“天堑变坦途”的千年梦念念。
甲辰春，我和文友沿着唐河大峡谷又一次来到花塔隧洞前，正准备脱掉上衣坐摆渡车去感受花塔明媚的阳光，有东谈主劝：“穿着吧，隧洞里阴寒。”竟然，一进洞，就像穿越时空，顿时凉风扑面，有一段洞顶还在淅淅沥沥地滴着冰水，车轮所过发出“哗哗哗”的声响。也就几分钟的手艺，昏黄的街灯光顷刻间被刺亮挤到隧洞深处，太阳的暖风呼呼呼就拥满全身，同期，一缕缕花香掠过鼻翼……哈，咱们进了花塔洞天！
最初扑入眼帘的，是路边及野外里纷杂而妖娆的各式花树，红的、粉的、黄的、白的、绿的……它们姹紫嫣红、疏影横斜、香馨爽雅，靓丽而葱茏、闲散而缓慢，灿烂而低调，这与大同那些此时还在准备争妍斗艳的景不雅花木酿成了较着对照，心思中的沉郁和昏黑顿时扫地俱尽。
有花必有树。这里的树到处邑邑苍苍，越过浩荡，不仅有塞外常见杨、柳、榆、槐及苹果树、李子树、桃树，还有塞外东谈主艰辛一见的核桃树、花椒树、黑枣树、香椿树及青檀树等。印象中的青檀树是安徽泾县作念高等宣纸的“标配”，造纸史上著名的“四尺丹”就缘于青檀，其木质坚实、缜密，韧性强、耐磨损，亦然制造产品、耕具等的要紧材料——真没念念到，离江南数沉之遥的花塔还盛产青檀！我诚然意识的树种有限，但都念念全心去一棵棵抚摸、结子和交流，它们无论高下大小，即使身处憋仄的山谷，却都精神灿烂、热情舒服，一副叫我感动得“寥廓青天竞解放”渊博状态。
花塔的山也卓尔非凡、太有魔力，它们亿万年前就从四面八方攒集在沿途，或嵯峨耸峙、或排队如堵、或曲躬礼让，却一律雄健朴厚、秀逸缓慢、古意融融，站在职何一处四周环望，它们都像是无数长辈不激不厉地围在你身边，魁岸而怪异严、挺拔而不凌峻、活泼而不鄙弃；最真谛真谛的是，无数山花还时常星星落落点缀其间，仿佛正相视而笑，叫我不禁念念到始建于北魏的平遥双林寺里那些各具姿色、令东谈主莞尔的罗汉。由此，不由念念起有一次进花塔，偶而下雨，只见简直悉数的山岳既像大力地舞出条条白练，又像正毫无记念地在冲浴，简直真谛真谛极了。
山无水不精神，水无山不秀媚，山高水长方为活景。处于一块台地的花塔，离不开游走在大山间泉水、河水的盈盈滋养。沿着弯曲的进村小油路，很快就看到右手边有一条相比宽阔的山谷田畴，焕发的林木竞生其间，清冽的河水迤逦流淌，即使在路边的沟渠，清凌凌的水流也在解放而欢娱地称赞。路边灿然敞开娇艳花朵，犹如在河畔嬉戏的芳华青娥，仿佛能听获得她们“咯咯咯”好听的笑声。
花塔村南的河面变得宽阔起来。村东谈主浣洗淘涤、游东谈主掬捧拍扬，一片各取所需、耽搁满志的知足欢愉。我和作者侯建臣、冯桢、石囡离开世东谈主解救的那些亭榭索桥，顺着河岸往南走，念念望望河流天然远去的身影。地势更加下行，山形更加雄健，河槽乱石嵖岈，河水时而松弛、时而湍急，一直顺着山谷朝东南边隐入莽莽太行深处……
岸边，恰遇一位衣着简朴的老农正用锹翻耕河床沙地皮，咱们边帮他翻地、边闲扯起来。他柔和陶然地说，村子能耕耘的野外未几，只好村北一些矮山包修成了窄溜梯田，河畔这些小块地能种点玉米之类魁岸些的庄稼，要是莫得暴雨成洪，得益依然很可以，一切听老天安排，归正够吃就行了。村民的主要经济收入是花椒、核桃、柿子、黑枣等这些经济作物。说着，他从布袋里拿出一些柿饼，说这是绝莫得任何科技“狠活儿”的绿色食物，叫咱们试吃。竟然，这柿饼看上去与平方所见红的、白的柿饼不雷同，呈紫红色；吃进嘴里更不探究：只感到一阵阵甜糯、幽香、爽口，我通盘东谈主也似乎融进了这甜好意思的氛围当中。
有辛苦说，花塔村居住东谈主类的历史近3000年，春秋三家分晋时曾有东谈主到此避乱。宋末元初，有韩姓东谈主遭兵燹流离，逃一火至此，渐成村庄。现时这里的民居基本是明清配置，古朴工整，精雅别致，一条弓形的临河街谈，向山坡聚生出一条条石头垒砌的弄堂。弄堂左曲右拐，随梁就坡；弄堂两侧，院子也高下杂乱，各得其所。院子里、石谈旁，念念不到那边就会顷刻间冒出一株或一丛不知名的花木。石头墙也并不乌涂枯燥，其上一件件造型互异的黑陶罐或一盆盆花草，让通盘山村变欢快趣盎然。天然，村里最壮不雅的配置依然寺庙。即使偏远、即使窄小、即使恬静安心，久经战乱的朔方传统山村时常都有着或有过无数的寺庙，比方这里，竟然也还保留有不雅音庙、龙王庙、山神庙和五谈庙等。巨人和庶民共存于一片六合，互佑着合并个宇宙。
中午在花塔村一个简朴的农家小院就餐，菜品简直出乎念念象：杨树叶、杨圪索、柳树叶、榆钱儿、香椿炒土鸡蛋、苦菜拌豆腐……主厨是这家的男主东谈主，女主东谈主是独一的职业生。女主东谈主忙进忙出，笑呵呵地说：“这都是咱们自家产的东西，你们尝尝很是！”灵丘县作协主席房光等也一个劲儿地劝：“巨匠多吃点！到别处你们详情享受不上这些呢。这里欢快优好意思、欢快宜东谈主，是咱们灵丘的龟龄村，光90多岁的老东谈主就有几十个呢！”我不由得多看了年近七旬却看上去像50明年的房光几眼。
离着花塔时，只见路边随地围坐着一些精神执意的村民，他们有的在轻声聊天，有的在专注地刷杨树叶，也有的身边摆放着一些自家产的花椒、核桃或柿饼，担惊受怕地恭候销售……总之，他们热情安享、气定神闲。
我顷刻间涌起趣味，念念到这么一句话：花塔乾坤大，山间日月长。
简直，要是有可能，我真念念学学陶渊明，离开城市，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，在花塔终老一世。
曾强j9九游会真人